胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，根据精辟、寓意深刻，涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，反映了社会主义世界观、人生观，是新形势下社会主义思想首先建设的指导方针，是构建社会主义和谐社会的重要保障，认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神，进一步提高认识、切实增强树立社会主义荣辱观是当前一项极具重要的任务。
    以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，从整体上精辟概括了社会主义的主导价值观，旗帜鲜明地指出在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么，明确了当代中国是最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的鲜明旗帜。从内容上看，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。这“四荣四耻”体现的是爱国和为人民服务的人生观， 以集体主义为原则的社会主义道德，“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是日常生活、职业生活、社会公共生活中公民应遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是我们党的光荣革命传统和和以改革创新为为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系全面、生动的表述。
    “八荣八耻”坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。在传统的道德中，大多是体现对“辱”的认识，强调教人以知耻来阐释荣辱观，“八荣八耻”明确提出了“荣与辱”既继承了中华民族的传统美德，同时又注入了时代的特点和实践要求，使社会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。
    “八荣八耻”弘扬了党的优良传统，是对我国社会主义道德建设思想的继承和发展，毛泽东同志曾指出：“共产党员无论何时何地都不应把个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族和人民群众的利益，因此，自私自利、消极怠工、贪污论腐败、风头主义等等是最可鄙的；而大公无私、积极努力、克己奉公、埋头苦干的精神才是可尊敬的。”邓小平同志指出“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为****光荣，以损害社会祖国利益、尊严和荣誉为****耻辱”。江泽民同志指出：“提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展社会进步的思想道德。”在新的历史条件下，胡锦涛书记提出“八荣八耻”荣辱观，是继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想，全面系统地论述了社会主义荣辱观，把我国的社会主义道德建设思想推向一个崭新阶段。
    开展社会主义荣辱观的学习教育活动，作为生产企业的干部职工，要重在实践，重在实效，要做到知行合一，首先要将“八荣八耻”的荣辱观转化为自己的道德良知、知善明恶、知荣明辱，以善为荣、以恶为耻，努力将“八荣八耻”的荣辱观落实在行动上，做到热爱祖国，祖国和人民的利益高于一切，做到诚信经营，特别是质量上的诚信，以主人翁的精神对待自己的工作，勤俭节约，精打细算，杜绝浪费，精益求精，出色完成本职工作，全心全意为服务对象服务，做到遵纪守法，艰苦奋斗，团结互助，勤勤恳恳地劳动，树新风，做文明格瑞斯人，为建设真正和谐发展的格瑞斯而奋发努力。